Vous pensez que la politique d'aujourd'hui est laide? Les politiciens de la Rome antique étaient aussi insultants

  • Gyles Lewis
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Les vilaines accusations et insultes verbales en politique sont-elles «comme d'habitude»? Ces dernières années, les coups verbaux échangés entre les opposants politiques ressemblent moins à un discours entre adultes, qu'à un dialogue teinté d'acide coupé de "Mean Girls" parce qu'il était trop méchant.

Mais si un tel comportement est déplaisant et désagréable, ce n'est pas nouveau - la tradition des politiciens se livrant à des insultes personnelles cinglantes était répandue dans toute l'ancienne République romaine et était d'une brutalité exquise, selon de nouvelles recherches..

En fait, les dirigeants romains échangeaient fréquemment des attaques verbales et jetaient des réprimandes profondément personnelles et des accusations scandaleuses à leurs opposants. Selon Martin Jehne, professeur d'histoire ancienne à la Technische Universität Dresden en Allemagne, ils ont même enduré des barrages d'insultes de la part du peuple qu'ils gouvernaient. [Oh Snap: 10 One-Liners politiques mémorables]

Jehne présentera ses découvertes sur les insultes dans la politique romaine antique lors de la 52e réunion des historiens allemands, qui aura lieu à l'Université de Münster en Allemagne du 25 septembre au 28 septembre. Le thème de la réunion, «Sociétés divisées», aborde les discours abusifs et les défis posés par les divisions entre les groupes sociaux de l'Antiquité à nos jours, selon un communiqué de la conférence.

Selon Jehne, les sénateurs romains ont utilisé les réprimandes fulgurantes d'un opposant pour renforcer leur position parmi leurs partisans - une stratégie qui fait écho dans l'arène politique d'aujourd'hui. Les insultes d'alors - comme aujourd'hui - étaient utilisées à des fins de divertissement, attirant l'attention et suscitant l'indignation, "comme les insultes, les menaces et les discours de haine sur Internet aujourd'hui", a déclaré Jehne dans le communiqué..

Mais une telle stratégie pourrait se retourner contre vous, si le public se rangeait du côté de la personne qui a reçu les insultes, a déclaré Jehne dans un e-mail..

"Insulter dans un contexte public signifie toujours se battre pour l'approbation du public", a-t-il déclaré. "Et vous ne pouvez jamais être sûr de la réaction des gens."

Calomnie cinglante

En ce qui concerne les insultes politiques modernes, le président Donald Trump est particulièrement remarquable, prêtant des surnoms déprécis aux personnalités politiques aux États-Unis et sur la scène mondiale. Il a qualifié le dirigeant nord-coréen Kim Jong Un de "petit homme-fusée", a qualifié le premier ministre canadien Pierre Trudeau de "malhonnête et faible" et s'est moqué de la sénatrice du Massachusetts Elizabeth Warren en la qualifiant de "maladroite" et de "Pocahontas" (un clin d'œil raciste à son patrimoine).

En fait, sa liste de surnoms - pour les démocrates et les républicains - se lit comme un appel nominal de noms rejetés pour les sept nains de Disney: "Cheatin '," Lyin', "Sneaky", "Crazy" et "Crooked" sont juste la pointe de son insulte iceberg.

Et les politiciens romains pourraient être tout aussi sauvages. Marcus Tullius Cicero, célèbre orateur et personnalité politique qui a vécu au premier siècle avant JC, a un jour accusé un rival nommé Clodius d'inceste avec ses sœurs et ses frères, selon Jehne. La réponse de Clodius - affirmant que Cicéron agissait comme un roi - peut ne pas sembler trop terrible selon les normes d'aujourd'hui, mais c'était une légère insulte dans la République romaine, qui a évité les prétentions de la royauté, a déclaré Jehne dans le communiqué..

Mais même si les sénateurs romains méprisaient les airs royaux, ils venaient généralement de foyers privilégiés, et l'apprentissage de sénateurs plus âgés et expérimentés leur a probablement appris à naviguer dans le champ de mines politique des insultes verbales de leurs pairs, a déclaré Jehne. .

"Ils ont appris à faire le travail par l'observation et l'imitation. Donc, s'ils ont été témoins d'une dispute âpre avec des parties insultantes entre les sénateurs, ils ont également appris comment faire cela - et comment supporter cela", a-t-il déclaré..

Jeers de la galerie des arachides

Les politiciens de la Rome antique n'étaient pas les seuls à cracher des insultes à leurs semblables. Les citoyens romains ont également exprimé leur mécontentement face à des personnalités impopulaires par des moqueries publiques, parfois projetées de la scène, a déclaré Jehne..

Par exemple, en 59 av.J.-C., le politicien et général Gnaeus Pompeius Magnus (également connu sous le nom de Pompée), a assisté à une pièce de théâtre lors d'un festival pour le dieu Apollon, et le public et les artistes ont utilisé le théâtre pour manifester leur désapprobation du chef impopulaire. Quand un acteur a prononcé la réplique, "Par notre misère, êtes-vous génial!" le public s'est tourné pour regarder Pompée et a éclaté de rire, et a insisté pour que l'acteur répète la réplique, selon Jehne.

L'historien Cicéron a écrit que l'acteur a répété la réplique 1 000 fois, "ce qui est exagéré, bien sûr", a déclaré Jehne. "Mais Pompée a dû rester assis là et souffrir pendant que les gens se moquaient de lui. Tout l'événement était extrêmement insultant pour Pompée et il ne pouvait rien faire contre cela."

Des circonstances différentes entre le présent et le passé lointain - en particulier en ce qui concerne la politique - rendent les comparaisons directes du comportement humain à travers des millénaires quelque peu délicates, a déclaré Jehne. Cependant, l'utilisation persistante d'insultes dans le domaine politique suggère quelque chose de désagréable à propos de la nature humaine, a-t-il déclaré..

"Dans notre groupe de recherche à Dresde, nous nous appuyons sur l'hypothèse de base que l'invectivité - notre terme artificiel pour tout le complexe d'insultes, d'abus, de diffamation, de discrimination, etc. - est une caractéristique universelle des sociétés humaines", a déclaré Jehne.

Mais même si c'est vrai, les gens peuvent toujours décider - en tant qu'individus et en tant que communautés - quand cela suffit. Nous ne pourrons peut-être pas éliminer entièrement l'impulsion d'être insultant, mais les humains sont toujours capables de créer des limites et de fixer des limites, de confronter et de dénoncer des comportements inacceptables - quelle que soit leur position, a ajouté Jehne..

Article original sur .




04.03.24 02:29
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